风尚物语

今天的呼和浩特，依然保存着最初叫“库库和屯”时的格局，城区以大召为中心，呈放射状向外扩展。新城旧城两种风格被一条中山路穿起，形成一座庞大的露天博物馆，包含了这座城市纵横交错的历史，各美其美的多元性城市性格以及文化融合的城市气质。

旧城，梵音弥漫，清真寺的唱经声，教堂的钟声与大召的佛号交织在一起，形成美妙的和弦。新城，蒙元素醒目，不经意间就会在某个建筑或城市雕塑上，找到昔日游牧的影子。

如果追溯到几十万年前，这里就有人类活动的迹象，但魏晋南北朝时期，敕勒人对这片土地影响较大，留下“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这首千古绝唱。歌声中，诗意与地理共存，词曲间不仅浸透着北方民族的自信，情感分享也尽在其中。

敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

——《敕勒歌》

而就“城市”这个概念而言，对这片土地影响最大的则是俺答汗。有人把他称作呼和浩特的城市之父。

年，依照蒙古草原古老的传统，蒙古右翼对牧地和部众又一次进行了财产和土地的分封，年仅13岁的巴尔斯博罗特次子阿勒坦（——年），就是明代文献记载的俺答汗获得了大部分分封，成为土默特万户的最高首领，率部迁徙驻牧敕勒川。

从此，敕勒川被称为土默川。

这是一扇门的位置。这是草原文明与农耕文明的交汇处。

优越的地理环境宜牧宜农，历史上，北方游牧民族和中原农耕民族在这里你进我退，此消彼长，形成了在不同历史时期有不同民族居住，或在同一历史时期多民族交错居住的复杂局面。阴山，更多时候是北方游牧民族乡愁的代名词。

明朝早期，对草原进行严密的经济封锁。阴山像一条绳索，死死扼住草原经济命脉。为了打开这扇门，阿勒坦努力了大半辈子，从风华正茂到年近花甲。在年到年，阿勒坦先后数十次遣使入塞，向明朝提出互市要求。

明嘉靖皇帝对此要求横加拒绝，甚至杀死信使以表不予通贡的决心。

屡次遇挫使年轻的阿勒坦十分愤怒，以文求和不成便开始以暴相逼，命军士把书信束在箭端，射入明军营。信上一方面说明近年入边抢掠，是由于求贡不得，如果许贡，立即停止战争；另一方面警告明朝，如果再不答应通贡互市要求，就要兴兵到明朝的都城北京去抢掠。

明朝根本不予理睬。

嘉靖二十九年，阿勒坦履行诺言，率军杀向明朝京师。

这就是历史上的“庚戌之变”。阿勒坦“以战求和”，再次提出通贡的要求。在围困北京3天后得到明廷通过边臣答应通贡互市的允诺，他开始从容撤军，满载掠获的财物从古北口退回草原。

阿勒坦的战马将明朝政府的威风踩在了踢下。次年，怵于阿勒坦的威势，明朝廷在大同镇羌堡、宣府新开口堡以及延绥宁夏开设马市，阿勒坦亲赴马市“约束部落，终始无敢有一人喧哗者”。

事后，嘉靖帝耻于城下之盟，决定“虏变诈，要求不可准”，严令罢各边马市，“复言开马市者斩”。蒙明战争再次打响，持续了20年之久，直到隆庆年间形势发生了转折。新入内阁的辅臣高拱、张居正推行改革，他们认为拒绝阿勒坦导致蒙古连年入犯，完全是失策，应当满足阿勒坦的要求。于是，明廷决定按照阿勒坦的要求，封他为王，并允许通贡互市。

隆庆五年（年）五月二十一日，阿勒坦在边镇得胜堡（约在今内蒙古丰镇市南境）接受了明帝“顺义王”的封号，65人被封为都督、指挥、千户、百户。明在宣府、大同直到甘肃一线沿边11处关口定期对蒙古开市贸易，结束了草原与明王朝之间长达百年的政治对峙，结束了数十年的残酷战争和生灵涂炭的悲惨历史，打开了草原与中原的贸易之门。

对话代替了战争，商贸代替了兵戈，百姓免于战乱之苦。从山西碛口到托克托的河口镇这段黄河水路，成为中原商品进入草原的黄金水道。由于此渡口地理位置重要，阿勒坦派自己的义子“脱脱”在此把守，所以也被称为“脱脱城”。今天呼和浩特的托克托县就是当时的“脱脱城”，这里是大小黑河汇入黄河的地方，是呼和浩特的南大门。

河口镇成了快要被四面八方源源不断涌进的物质涨破的气球。

据《绥远通志稿》载：河口“每年运售四五百万斤，价值四五十万两。……还有清水河的粗瓷器，河套的黄艽、红柳，价值五六万元。乌拉山、大青山的木料，也都集聚于此，转销各地。历年商业以河运称著，除甘草行外，钱粮两行也已发达，市廛栉比，百业兴隆，除归绥而外，萨、托、和、清之城皆不及也”。

为了适应贸易的迅速发展，需要建一处更大的交易场所，而美岱召作为大明金国“都城”，阿勒坦和三娘子的“皇城”，由于位置偏西，离河口镇较远不在枢纽位置，不能担当此用。

库库和屯应运而生。她是这片辽阔时空中的一扇门。

隆庆六年（年），阿勒坦开始大规模建城。据蒙古文的《阿拉坦汗传》载：“大名扬天下的圣主阿拉坦汗在水公猴年（此为藏历，就是汉历的壬申年，明隆庆六年，即公元年）召集举世无双的巧工名匠，模仿已失去的大都，在哈剌兀那之阳，哈屯河之滨，始建有八座楼和琉璃金银殿的雄壮美丽的呼和浩特……”，文中的哈剌兀那是蒙语，大青山之意，即阴山中段。而哈屯河则是黄河。阴山之南，黄河之边，乃吉祥之地。

经过4年的营造，万历三年（年）城市基本建成，阿勒坦请明朝皇帝为这座新城命名，它被赐名“归化”，但蒙古人仍按照自己的习惯称之为“库库和屯”。

库库和屯翻译成汉语是“青城”之意。青，阴山（大青山段）的颜色，是蒙古人心灵的港湾。

未完待续……

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