最近，住房和城乡建设部等发布《关于开展全国重点镇增补调整工作的通知》，和平县彭寨镇再次上榜，其实，早在年10月，彭寨镇就已经榜上有名。作为和平县中心镇，彭寨镇乡土文化浓厚。“和平彭寨镇”，百度百科里解释说，和平县交通枢纽及下半县的经济中心和商品集散地，也是一个保存着许多历史遗迹、遗址的古镇，众多的具有传统特色的围龙屋见证了古镇的兴衰与荣耀。

那么这里为数众多的围龙屋，到底有多少呢？有一种说法说，像始建于多年前的客家围龙屋在该镇有近30幢，另有炮楼10多座，祠堂20多间。广东省民间艺术家协会会员、河源客家古邑文化研究会会员陈仰天深入实地考证说，至少有18个围，这其中叫得上名字的围屋有龙安围、永康围、新围、老围、上围、下围、田心围、高山围、寨下围、十聚围、牛角围、桐兴围、南吉围等。这其中，以龙安围最为有名，比和平建县还要早年。

龙安围，俗称白芒屯，也称军屯围，原为驻军屯兵之地，民间素有“先有龙安围，后有彭寨约”之说。

元末明初，多地动乱，田园荒芜，民不聊生，彭寨也是如此，百废待兴，百姓思安。公元年，龙川县在龙安围设守千户所，有将士人，驻守马塘屯、田心屯、上苕屯、兴隆屯、岭西屯等地，“三分守城七分屯田”，军民垦荒，恢复生产。公元年12月，龙安围面积扩大，东至贝墩仙人嶂，西至和平峒，南至林寨，北至古寨（包括安坳等地），全屯军田额为亩，公粮石，遂成为当地的经济、文化、政治中心，是通往江西“三南”一带的主要交通要塞。

明朝正德十三年，即公元年，王阳明奏设和平县，彭寨当地绝大部分屯城守军解散，由龙川县割归和平县属，唯留龙安围仍属龙川守御千户所管辖，屯内有驻兵余人。清雍正四年（公元年），龙安围奉文裁屯，划归和平县管辖。

由于守屯将士来自四面八方，姓氏复杂，龙安围素有“百家姓”之称。至今，还保留着卓、李、颜、罗、林、肖、黄、谢、陈等九姓。陈仰天考证说，龙安围在历史上的全盛时期还有周、邱、梁、胡、池、徐、叶、曾等姓，应该超过三十个姓氏。民国时期彭寨玉竹坳约有曾氏十余户定居屯内，梅州大埔县谢太昌曾在彭寨经商亦在屯内落居。屯内昔日三十余姓，现只有九大姓尚存，当然有些姓氏也是寥寥几人。

位于彭镇村的永康围离龙安围不远，两围相距5公里多。永康围是个防御性很强的山寨，石灰夯筑外墙，棱角牙砖叠涩出檐，悬山顶，四角建有碉楼，设有对外的枪孔，围内二层绕墙都留有宽一米的走道，以便于防守。清朝时期，每逢有盗匪流寇入侵时，村中百姓全都拖家带口，牵牛抱鸡，进入围内躲避。和平县文化馆馆长王勤勉考证后说，在和平县，一般为防盗贼而建的寨子都是建在易守难攻的山上，像永康围这些寨子早已失去了作用，多数基本上只剩下残墙断垣，不过，也为研究明清时期的彭寨客家习俗提供了有力的实物依据。

本报记者张涛

前段时间，我回了趟家乡。刚回到家里，两个小叔子说要去赶虾，问我去不去。我说当然要去，不过这两天没有下大雨，东江河的虾会上来吗？他们说小雨也会有的。

两个小侄子也说要去。当天晚上八时许，五人带着雨伞、打着手电筒一起出发。经过一条满是杂草的田埂，听着许多不知名的虫鸣和蛙叫，我们很快就赶到一里多路外的小河。

小河的中上游是水坝，用水泥地基拦截成上下两段，许多小虾趁着黑夜爬上了斜坡，用手电筒一照，可以看见亮晶晶的小虾的红眼睛，有点怕人。小虾最怕光，它们迅速往下逃走，不过也被两个小侄子抓住了好几只。

阿青是赶虾能手。过了水坝，他带着大家先在下游一处比较狭窄的河床设置围栏，用捞网拦住，再用石头和杂草堵住，不让小虾溜走。

接着回到水坝上，阿青去撒神奇药笔粉。他说只买了两条，我怀疑不够。后来证实我是对的，他们说那是因为药效越来越差，以前是够的。

然后，我们赶到下游拦网的地方，等了几分钟，见到网兜里陆陆续续有小虾进去了。原来，这些药粉可以使虾晕迷，晕迷了的小虾就会跟着流水顺流而下，于是就到了网兜里。阿青说，它们很快就会清醒过来的。

看见网兜里的小虾大概有一斤多，我拿起来放进桶里，再把捞网放回去围栏。十多分钟之后，小虾已经很少流下来了，我们便打道回府。阿青说，最多的时候一次可以弄到十多斤，这次比较少，很可惜。

这是我第二次跟着他们去赶虾，第一次是去年的白天，这次是黑夜，有些怕人，不过，更多的是乐趣，它让我想起童年用畚箕赶虾的快乐时光。

上个世纪七十年代，是计划经济时期，购买生活用品大都需要票证。买布需布票、称棉花要棉花证、到食堂吃饭还要粮票。买自行车、缝纫机，手表等紧缺商品更需公社批发的指标。

自成家后，妻常常念叨买台缝纫机。我四处打听，找熟人，怎么也从公社弄不到指标，这事就搁浅了。妻的大姑夫在哲里木盟（现通辽市）公路工程队工作。大姑远住通辽市，经常寄钱物接济她上了年纪的母亲，写回信自然是我的事。有一次写完正文，我加了一段，把妻想买缝纫机的事告诉大姑。没多久大姑回信了。她说接信后找了不少人，正好有位邻居在通辽市五百货公司工作，答应给弄台长春缝纫机厂制造的解放牌机子。我们看信后，高兴坏了，马上从丰镇邮局把钱寄过去。

一个月左右，姑姑回信了。信上说，缝纫机买上了，已从通辽火车站办了托运，等货到丰镇后，车站会寄提货单给你们。到时候去丰镇车站取货就是。得到这一信息，我天天往大队办公室跑，焦急地等待提货单的到来。半个月后，我赶了生产队的毛驴车前往车站把缝纫机运了回来。

从此，我们家就有了这台解放牌缝纫机。妻子是个心灵手巧的人，尽管只上过二年学，却抱着《服装裁剪》硬着头皮一张张看下去。好在书上大部分是图片，只要根据比例把数据放大，就是实物，能够看懂。文字上的问题我帮助她解决，可遇到介绍缝纫方法时，还得她自已下苦功。记得看到做中山装一节时，按衣兜盖的方法就弄不懂了。上面写得清楚，可拿到布试做，怎么也缝不成。十多天，没有解决这个问题。村里有家裁缝铺，跑去请教，师傅吱吱唔唔不愿说出。妻子气愤愤跑回来，打开书又看起来。小油灯熬光油她才睡下，可半夜又爬起来比划，天亮后，终于看出门道，悟出做法。拿出一块二尺大小的旧布，又动剪刀又踏缝纫机，做出衣兜盖平展美观。

一年多时间，妻的裁剪缝纫技术基本学到手，乡亲们拿了布料领了孩子来我们家做衣服。每到过年，一涌便是满家。妻子又是裁剪又是脚踏机板缝纫，我做帮手，拿了皮尺丈量尺寸，收布料。尽管忙得一天吃不上顿热乎饭，可心里很快乐。妻给亲戚乡邻们做衣服从来不收加工费，亲朋好友过意不去，来时总会拿几坨缝纫机线，有的还送来自家做的年货。

逢年过节做衣服，一直持续了十多年。随着市场搞活，买成衣比扯布做还省钱。亲朋乡邻们不再来我们家做衣服了，解放牌缝纫机才闲下来。可妻爱它依然如初，时不时细心擦拭一番，还要给轴承滴几滴上好的机油。

进了城住进楼房，大瓷缸切菜礅等家什都扔掉了，唯独这台缝纫机仍摆在卧室里。

每一个愿望，都像一桩绵绵无绝期的心事。

读一本书。养一棵兰。写一篇小文……都于事无补，留得残荷雨不落。

一个人的不幸，是从羡慕别人开始的。当他（她）的才华能力不如别人的时候，就由羡慕到嫉妒。人之所以累，是因为做不了真正的自己。只有把自己眼下的日子过好，就是幸福唯一的捷径。

有那么些朋友，工作一段时间，休假，或者辞掉工作，去看一看世界。有那么个自己，工作一段时间，休息，或者放下工作，去看一看别人的世界。

微雨中的罗南村，远山白雾缭绕，云海翻腾，青山是“犹抱琵琶半遮面”。眼前，抽穗的水稻愈发绿的精神，绿得迷人。稻穗清香，泥土芬芳。田间溪水潺潺，水草起伏。你好，醉人的乡间美景！

初，总带着急躁，任由急躁的人儿闹出千错万错；初，总教人摔完一跤又一跤。有些初，犯的错可以弥补得天衣无缝；有些初，犯的错无药可疗。

征稿启事

　　河源晚报文化副刊《乡土》欢迎广大文艺工作者、文化爱好者赐稿。

　　具体内容：1、与河源相关的节日习俗、婚俗、礼俗等有关的稿件；

　　2、村野拾趣类，包括有趣的村名、地名来历，有趣的乡野故事等的稿件；

　　3、与河源的民间美术工艺、民间吃食、特产等有关的稿件；

　　4、野史故事、民间传说等类稿件。

　　5、稿件可以是人物通讯、事件通讯、文化热点，可以是新剧目，新作品，文化新人，演出侧记。

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