北路梆子表演艺术家,四大坤伶之腊玲子

应读者要求，把北路梆子表演艺术家，“四大坤伶”补齐，另外特别说明，这是《北路梆子表演艺术家，“四大坤伶”之首，花女子之死》的下部分。腊玲子(高风玲),生于光绪三十年(),大同城内柴市角人。腊玲子出身于梨园世家，其父是北路梆子花脸艺人，母亲是领戏的班主，姨父则是北路梆子著名花脸艺人杏娃黑。作为北路梆子四大坤伶之一的腊玲子的影响区域恰好与花女子相反，花女子是北面，腊玲子则是雁门关南，旧时称为“二州五县”,也就是今天的忻州地区。腊玲子的师父是人称“二先生”的张进才，二先生因材施教，大同的女演员大都出自这位二先生的门下。腊玲子的扮相十分俊美，有“美貌天仙腊玲子”的民间串话。其代表剧目有《玉虎坠》《烤火盆》、《万花船)《走山》等。二州五县一带有民间串话说：看了腊玲子《玉虎坠》,三夜两夜不瞌睡；典上房，卖上地，也得再看腊玲儿的《玉虎坠》。仅就艺术上的成就来看，腊玲子不及花女影响大。腊玲子于年病故。年仅43岁。时值晋察翼军区的部队第一次围攻大同，其棺木不能出城门，只好埋在城墙脚下。其有一女艺名“玉香子”,工刀马旦，已小有名气，因难产死于其母之前。福鱼儿或者称福云儿(郝素玉),生于光绪三十一年(年),祖籍张家口宣化人。幼年时随做店员的父亲移居大同城内。为北路梆子四大神伶之一。师父则是北路梆子大名鼎鼎的青衣泰斗“二奴旦”(范富保),在二奴旦的女弟子之中，郝素玉居长。据其师妹玉梅红(孔丽贞老太太讲，郝素玉的艺名本为“福玉儿”,人们叫白了，便成了“鱼儿“或“福儿”。其师二奴旦(范富保),蒲州人，与金兰红同出于“十七生”(宋银海)的门下。成名后，与其师弟金兰红一个唱生一个唱旦，可谓是北路梆子的双杰，也是北路子历史上最有影响力的艺人之一。二奴旦工青衣，可他刀马旦的功夫也相当出众，拿手绝技是跷子功。二奴旦除本人是一位杰出的艺人外，他对北路子最大的贡献，莫过于他培养了一批极为优秀的北路梆子后继人才。四大坤伶之中，有二位即福鱼儿与玉梅红出自他的门下，另一个红遍雁门关南北的“小十三旦”(郭占登)也是二奴旦的高足。福鱼儿拜师学艺7年，加上谢师一年，共八年，工青衣。福鱼儿台风大方，基本功好，作戏细腻，她的拿人之处就是大段乱弹的唱腔令观众着迷。福鱼儿的会唱那是远近闻名的。当时就有话说：福鱼儿三弯三调。就是指她的唱腔有过人之处。其代表刷目为《金水桥》、《算粮登殿》、《二度梅》、《三娘教子》等。可惜她去世很早，在四大坤之伶中，她辉煌的艺术生命最为短暂，广大戏为此痛惜不已。玉梅红(孔丽贞),生于清宣统三年(),大同城西南煤峪口人。八岁时拜二奴旦为师学艺，工须生。北路子四大坤伶之一，11岁登台，出门戏《大登》,饰演薛平贵，人小个矮，由旁人抱着才能坐上座椅，首次演出就得了满彩。师父去世时，尚未出师，后几年，挑起了戏班的重担。由于长年给大师兄郭占鳌配戏，受其指点颇多。如《北天门》一戏中，须生原只有二句唱腔，纯属配角，经郭占鳌加工，须生有了大段唱腔，与女主人公形成平分秋色，此戏后来成了她的保留节目。郭占鳌，大同府丰镇人（今内蒙古自治区丰镇市）。其学好问，学功刻苦，得其师二奴旦真传，工青衣花旦。因敬慕梆子戏大师“十三旦”(候俊山),而取艺名“小十三旦”。郭占鳌极擅长长表，唱念俱住，有很大的号召力，是一位杰出的北路子表演艺术家。年8月，倭寇入崞县(今原平市),正在县泥河村演出的郭占鳌戏班遭到屠杀，郭占鳌本人被倭寇用刺刀刺死，死子非命。一代名伶，就这样遭杀害。在玉梅红(孔丽贞)的艺术生涯中，对她影响大的当数北路子表演艺术家“十六红”(焦生玉),焦生玉音极好，音城宽，号称铁嗓子。由于“上路调”用调极高，男角色多用真假音结合唱，而焦生玉全用真嗓子即本音演唱，自创一套唱腔，风格别致。晋北鼓班吹戏没有不吹他的腔调的。中路子艺人从他的唱腔中学了不少东西，丁果仙的代表剧目《空城计》中，猛想起一句后面的腔，学的就是十六红(焦生玉)的唱腔。玉梅红与十六红常年同台演出，受益匪浅。金兰红是玉梅红师父的师弟，对于这个晚辈，台上台下传授了不少技艺，尤其是功架方面，玉梅红得金兰兰的真传。玉梅红在《取成都》一戏中饰演刘璋，在《更衣》一折中的五花腔，前一句学的是金兰红，后面学的是十六红；《上桥》一折中，完全学的十六红。由于玉梅红虚心学习，学得多位大家之长，因而她的唱腔保持了“云州道”的特色，舒展大方，庄重沉稳，是北路子须生行当的代表艺人。其代表刷有《取成都》《献地图》、《捉放曹》等。年倭寇侵入山西，孔丽贞即参加了革命，为了民族的生存，从此放弃了艺术生涯。年随工作团南下，后来长期担任各级领导职务，年的夏天奇热无比，曾有戏迷到家中采访她，已八十余高龄的孔老太仍然十分精神，对于北路梆子的铁事如家珍。对于她的故乡大同，童年时的伙伴，培养她成人的师父，老太太眷恋不已。注：图片来自网络特别感谢大同文史学者候长发
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